高閻文集Greym / 夢筆生花，江郎才盡

夢筆生花，江郎才盡

李白夢筆頭生花，從此名聞天下，世尊為「詩仙」。

江淹夢仙人賜五彩筆，初嘗盛名，最後落了個江郎才盡的遺憾！

高閻文集《中國古典文學思想性與藝術性》第127篇-04

李白還是孩童的時候，曾有一日夢見自己平時所用的毛筆，突然間筆頭生出花朵來，怪哉！這個奇夢是屬於預言夢，成人以後的李白其生命發展果真不同凡響，文思泉湧，才情縱橫，天才瞻逸，名聞天下，被後世尊為「詩仙」。這亦就是「夢筆生花」一詞的由來。

不過真正最早被用以「夢筆生花」的人並非李白，而是南朝的江淹（約西元四百多年前）。江淹受恩師劉景素密謀叛亂之累，貶謫到吳興（浦城）這個地方。前往就任途中在城外的一座土山丘上的治亭，就在那晚上，江淹夢見仙人郭璞（東晉時期人物，精通奇異方術，能預卜先知，同時亦是遊仙詩鼻祖）授他一支五彩筆，醒來一臉疑惑，卻發現懷中有一支似獸毛製成的毫筆，甚為奇特，遂起身到案前一坐，攤開紙張，墨水一沾，下筆就是擋不住的文思泉湧，自己都下一跳：「見鬼了這是！」。

之後，江淹就用這支筆寫下了《別賦》及《恨賦》的千古不朽之作，〝夢筆生花〞的成語就是出自於江淹。當然，從此那土山丘，就被稱做〝夢筆山〞。如今那一座小山丘，經千餘年的遞變，城鄉的多次開發下，早已是蕩然無存了，被鏟平了的不知成什麼了！

杜甫則沒有夢見神仙賜什麼五彩筆，或者筆頭生花，他不信這一套說詞，惟深信〝讀書破萬卷〞的道理，沒有勤練苦讀，則難有所成。白居易亦曾言：「工侔造化，由天和來」，意思是惟有辛勤耕耘，智慧與學識的交融下，自我尚能與天地合一，意即自身的修養境界，才是使得自己在藝術上取得成就的原因。所謂「神而明之，存乎其人」，自己的努力才是關鍵，非神靈所賜天才與能力。

就如江淹，雖得了神仙賜彩筆，而寫了不少佳作，可惜文學素養並未隨著時間歲月而提昇，反而因仕途順暢，享盡榮華與富貴，品德修養逐漸因安逸的日子給稀釋掉，直至才思枯竭，那支神筆最終亦失去了作用，所謂〝江郎才盡〞一詞，指的就是江淹。

後來據說神仙郭璞來向他計較說：「好你個江淹，庵只是權且〝借〞你，沒說〝給〞你，你趕緊給庵還來，別囉嗦！」就這麼，五彩筆給索回去了。

有一說法是說，江淹卸任太守途中，借宿禪靈寺時，夢見張景陽和丘遲（西晉文人）二人，向他索回寄存的一匹錦布。江淹還給他時，錦布卻只剩幾尺。張景陽不悅的說：「怎麼，就剩這幾尺？沒搞錯吧！」丘遲一旁說：「這麼少的錦布有啥用處，就送給你好了，看你也不能拿來做甚？」江淹自此在辭賦文章創作上，頓失靈秀，再寫不出好詩、好詞、好文了，盡是晦澀難讀的文章！

以上的說法，都是江淹自己在瞎扯淡，編造之詞而已。是在為自己開脫其文采枯竭，文思斷盡的理由。其實是江淹的品格日漸低下所致，祇剩一點點品德的人，是不會再有什麼作為的！不是有句勸人的話，財不可用盡，福不可受盡，氣不可使盡，凡是太盡緣分勢必早盡之云云！

江淹就是這樣，將自個兒福受盡，導致才氣亦就跟著消耗殆盡了。孰不知才情、才智、才識欲更上一層樓，須自心性的修養與積善業中來，當心視與心胸寬大了，自然境界亦就高遠了。對照李白，李白境界就高了，杜甫稱他〝筆落驚風雨，詩成泣鬼神〞。二○一○年的今天，李白的詩歌已被譯成英法德日韓等多個國家的文字，流傳全世界。

不管怎麼說？咱讀書人，知識份子或修行者，自身品德修養十分重要，關係著自己予人的感受和創作內函。或者從商的有才之士，若事業的路要行得遠，事業的面要拓得寬，須左手賺錢，右手布施，事業必然會得貴人助與天助。故而，無論你我從事何種職業，若能夠，亦有能力寫些啟迪人心的好文、好詩、好詞，就設法努力去實踐，以引導世人朝向建立正確的生命態度，那麼這不亦是在為自己積德造福了嗎？

-高閻-

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