高閻文集Greym / 鄭氏畫荻之功，大智大勇大勢至

鄭氏畫荻之功，大智大勇大勢至

文 / 高閻Greym2012

轉載高閻《中國古典文學思想性與藝術性》文集第56篇 2010/04/23

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歐陽觀不幸勞逝，鄭氏帶著歐陽修千里投奔任湖北推官的叔父，
在艱辛與危險的路程中，

鄭氏憑著機智與膽識，躲過一次又一次的凶險..

歐陽修對世人來說不陌生，都讀過〝畫荻教子〞的故事。歐陽修的母親鄭氏，以蘆荻的梗畫沙，教他識字，成為歐陽修兒時一段特別深刻的經歷。鄭氏出身名門，受過良好教育，生命力堅強，賢淑而有智慧。雖然丈夫不幸過勞早死，死時家中幾乎沒多少分文可妥善安葬。

歐陽修父親歐陽觀，四十八歲進士及第時，才娶了江南名門閨秀鄭氏為妻，兩人年齡差了三十歲。鄭氏嫁給歐陽觀時，以為日子總會過得寬裕些，卻未料歐陽觀為官十一年裡都在偏遠他鄉（任道州判官，泗綿二州推官及泰州判官），加上經常調動開支大，官卑俸祿薄就算了，竟還能樂善好施，祇是沒想到婚後第五年，丈夫歐陽觀竟過勞逝於泰州，身後竟〝無一瓦之覆，一壟之植，以庇而為生〞。 鄭氏對此無不深深哀嘆！

鄭氏並未懊悔嫁給歐陽觀這位清廉的窮官，而是憂心丈夫走後，這孤兒寡母未來何以為生吶？那時歐陽修才四歲，鄭氏迫不得已，祇好帶著歐陽修護靈返回江西吉安安葬，之後就設法投靠在湖北隨州擔任推官的叔父歐陽曄，行程約二千餘公里，簡直不可思議！

鄭氏過人之處，就在於二千餘公里的路程中，幾番遭遇險境，一路上目睹土匪強盜到處打家劫舍，又劫路人的棄屍荒野。鄭氏身為一位母親在臨危不亂的情況下發揮她的機智，一次又一次的躲過凶劫。

最為精彩的，當屬一次途中經過森山野嶺時，遇十幾名綠林強盜，見趕車者，便是一路追趕，企圖攔路打劫。鄭氏想，這不是辦法，遲早要追上，就專注傾聽著車窗外的綠林們之間在後頭追趕時的叫罵與對話。

一會兒後，鄭氏突然叫車夫停車。車夫不願遵從，反言道：「不能停啊，夫人！停下來，咱們就活不成了呀！他們全是殺人不眨眼的強盜呀！」鄭氏從容說：「叫你停，你就停，夫人我自有主張！」這馬車才剛停下，後頭的綠林漢們就隨之趕到，立時間，鄭氏就在馬車內厲聲嚷說：「晁五，你給我跪下！我是你長嫂，見嫂如見母！」

追趕而來的綠林漢中有一名為〝晁五〞的二當頭，一聽車內婦人自稱是他的長嫂，整個人霎時愣住：「長…長嫂！？妳是何人，敢自稱我晁五的長嫂？」

鄭氏下了馬車，不但毫無懼色，還不慌不忙煞有介事的編造說：「州縣官府抓你不成，原來你當了綠林漢了，你母親整日為你以淚洗臉，兩眼都已哭瞎了！你兄長晁一在你逃離州縣之後，便娶了我周氏，以便照顧婆婆起居。想當然耳，你是不曾見過你的長嫂我了，但是我卻聽婆婆提起你不下千遍、萬遍。直至去年鬧洪災，鄉里幾萬人家破人散，各個下落不明，亦不知你兄長和母親是否還安然在世？嗚，嗚…」鄭氏說著說著突然哽咽起來：「如今，你們家唯一香火就剩修兒了！」

晁五沒料到會出現這般狀況，自然是劫亦劫不成，殺又殺不得了。當中大當頭亦不敢莽撞行事，畢竟眼前婦人乃是他二當頭晁五的親人。兩人互瞅一眼後，晁五得到大當頭的默許時，早已按捺不住情緒，遂立即下馬仰天跪地的嚎啕哭了起來：「母親，我對不住您啊，望母親還活著。」遂轉向鄭氏道：「晁五，見過嫂嫂！」鄭氏倒是有模有樣的扶晁五起來，然後說：「你母親若知道你還活著，該有多高興啊！見見你姪兒吧！…修兒來，見見你的叔父。」

歐陽修在馬車內偷笑，心中亦委實佩服母親的膽識與機智，亦就完全配合著母親，下了馬車後，便從容來到晁五跟前道：「見過叔父。」晁五心喜的抱起他說：「好啊！大哥和咱們晁家真是福氣啊！竟然能生出天庭飽滿、眉宇寬闊的孩子，真不可思議？」鄭氏怕露馬腳，趕緊回應說：「這是你大哥和你母親積了善德才有的呀！所以晁五，聽嫂嫂的話，即使你們非劫財不可，但上天有好生之德，你萬不可隨意殺人，知道嗎？如果你隨意傷人或殺人，就是在折你母親的壽，你生前未盡孝，反傷天害理，你母親知道該有多傷心！」

領頭在一旁聽聞後，大為感動，彷彿受到啟發似的揚聲對囉嘍們說：「聽著！今兒個起，咱不傷任何人，專劫欺凌百姓的狗官惡霸與奸商惡賈，至於窮苦人概不刁難！聽到了吧？」鄭氏歡心的感激道：「周氏我，真是感激不盡啊！」晁五遂問鄭氏說：「嫂嫂準備往何處去？」鄭氏言道：「往湖北去，那裡我有親人可依靠！」「什麼往湖北去！這路程可遠得很吶嫂嫂，不過我願意護送嫂嫂母子走上三百哩路，因為前面的路顯然更不平靜，強搶地盤的土匪到處是，有我護送，必保嫂嫂及修兒安全無虞。」

鄭氏對晁五的善意，莫不感激在心。這時她突然想到車上的幾大包烙餅，約有三百個，全是鄭氏親做的預備路途中用來裹腹和沿路賙濟的，索性就拿了一些分贈給晁五及綠林漢們，鄭氏道：「我知道你們都是身不由己呀，都有自己的苦衷與辛酸的一面，尤其離家多年，你們恐怕連各自的母親都認不得了吧？母親的烙餅，溫暖的味道，你們還記得嗎？」

這話，鄭氏不說亦就罷了，說了之後，囉嘍們、晁五、領頭兒，各個是涕泗縱橫，不能自己。尤其端視著手中的烙餅，母親的映像彷彿就在眼前一般，都捨不得喫一口的藏在懷裡，且都主動願意護送他們母子。就這麼，一群人浩浩蕩蕩行過了達五百多哩路，一路順暢，沒有誰敢打劫手持大刀的隊伍。

途中還遇上許多離散各地的饑餓難民。鄭氏一路賙濟，將車內烙餅全部剝成一半，如此便有五百多人可分得。加上晁五群體各自所捐出的烙餅，將近六百人受惠。這些，歐陽修全深刻在腦海裡，加深了他對母親的無限的敬意，亦培養出歐陽修悲天憫人，樂意親近百姓的胸懷。話說後來雙方，到了要離別之時，鄭氏對晁五說，倘使遇得離散的婆婆與兄長，當如何報與汝知？晁五遂給了鄭氏三個地方的茶樓酒館，只要把消息通報於該處，他自會收到訊息，然後速趕往團聚。

果然一個月後，鄭氏巧遇難民中一個自稱認識〝晁五〞的人，此人正是晁五兄長〝晁一〞( 古時不識字的父母多以數取名，以數示排行，鄭氏是依此大膽假設 ) 且晁五的母親還活著。消息個把月後傳到了晁五耳中，亦就快馬趕來與親人團聚，之後晁五才明白這整件事情。原來鄭氏竟是勞逝的清官大善人歐陽觀的夫人。當時受鄭氏賙濟的難民，多半覺得鄭氏夫人其面相似如畫中的〝大勢至菩薩〞，此事慢慢就被傳揚開了。晁五自此，也始終未再回到綠林中去，他出家當了和尚了，以報鄭氏與〝大勢至菩薩〞的渡化之恩。

鄭氏雖機智，母子亦因此渡過了許多險境，但這不能不說，這還與歐陽觀生前好施與有關。歐陽觀為官時，曾濟助無數因災變而流離失所的大批難民，這個天大善報，最終使其後代在臨危中保住了命根子，亦是因為歐陽修負有造大功業的天命（蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等人，若沒有歐陽修的慧眼拔擢與接引，恐將成就不了任何局面，中國文學歷史都要改寫了！）。這天道似乎亦顯得有些妙，負有天命者，他的上一代都是積了大善的人，怪怪！
歐陽修的聰穎是繼承母親鄭氏，鄭氏會千里投靠叔父，亦是因為鄭氏發現歐陽修這孩子有過人天賦。歐陽修抄寫完一本借來的書，才擱下筆就已能倒背如流了。鄭氏對此現象，曾暗自忖度：

修兒乃天降奇才，必是銜天命于當世，
修兒的爹，你當慶幸自己，並非是什麼都沒有留下的人！
因為你已經留下了修兒，這天降奇才給世人了呀，
就是振興家門吧，不亦已經看到希望了嗎？

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我鄭氏立誓，哪怕是千辛萬苦，歷經萬難，

亦要將修兒教養成才，好為蒼生效力，因為修兒乃屬於天下人的，

屬於黎民百姓的， 而我所能做的，

便是為修兒找一個能教他發光發亮的地方。

就怎麼，鄭氏打定主意，將帶孩子投靠叔父，只有這樣歐陽修方有出路。即使明知路程遙遠，不可預料之事都可能在途中發生，但仍要拼博一番。再者，如果歐陽修此命真繫於天，他必能安然到達湖北叔父處，因為前面的路正等著他呢！鄭氏的大智大勇，最後在千里投奔叔父的艱辛與危險的路程中展露無疑。

鄭氏的大智大勇與好施濟，終使她活到了七十三歲高齡。後人對她的善評很多，最值得玩味的就是，鄭氏辭世後，許多民間傳說鄭氏就是〝大勢至菩薩〞的化身，是來人間共襄盛舉的意欲成就幾樁美事的。因此，她具有化險為夷和深具創造力的大智慧。這雖是民間傳說，但是值得注意的是，它的背景正是宋代在佛道相互融合達到最頂峰的時期，自然有其崇高的象徵意義。

此外，鄭氏在教育子女智慧上值得一提的是，她曾將自己的心聲，明白的告知當時還是少年的歐陽修說：「你不屬於你自己，你屬於天下人，屬於黎民百姓的。」這句話紮紮實實點燃了歐陽修內在生命的火花，並從母親鄭氏對他的肯定中，得到鉅大的鼓舞與指引！

鄭氏這一點足夠為天下父母，帶來啟示性的作用。也就是說，如果您發現自己的孩子在音樂、美術、舞蹈的才藝上，或外國語言學習上，或其他方面有出色的表現，一定要堅定的支持他、肯定他、激勵他，並積極點燃他生命的火花。倘若視若無睹，不聞不問，那麼這孩子無疑將失去可能的，未來的非凡成就。

-高閻 -
轉載高閻《中國古典文學思想性與藝術性》文集第56篇 2010/04/23